 | Các bạn thân mến, hôm nay chúng ta mừng lễ sinh nhật của Đức Trinh Nữ Maria. Và Tin Mừng của chúng ta tuyên bố rằng Mẹ sẽ là Mẹ của Chúa Giêsu, người sẽ là "Thiên Chúa ở cùng chúng ta." Mary là một nhân vật biểu tượng phong phú và đa dạng trong tất cả các sách Phúc Âm. Trong câu chuyện thời thơ ấu của Mẹ , thánh sử Lu-ca ghi chép lại rằng Mẹ như là người phát ngôn cho dân Do Thái cổ đại, Mẹ nói bằng tiếng Magnificat bằng những từ ngữ và câu nói của Hannah. Trong tường thuật về lễ Giáng Sinh của Matthew, Mẹ bị buộc phải đi lưu vong qua Ai Cập và sau đó được gọi trở về nhà, kể lại hành trình của Israel từ nô lệ đến tự do. Do đó, Mẹ là hiện thân biểu tượng của Israel trung thành và kiên nhẫn, khao khát được giải cứu. Trong Phúc Âm của John, trên tất cả, bà là mẹ — mẹ thể xác của Chúa Giê-su và qua Ngài, là Mẹ của tất cả những ai sẽ đến với cuộc sống mới trong Ngài. Với tư cách là Mẹ của Chúa, một lần nữa, Mẹ lại là Israel, toàn bộ csự kiện và hệ thống ý tưởng mà từ đó Chúa Giê-su xuất hiện và chỉ riêng ngài trở nên có thể hiểu được. Hans Urs von Balthasar cũng nhận xét như vậy rằng Mary đã đánh thức một cách hiệu quả ý thức thiên sai của Chúa Giê-su qua việc bà kể lại câu chuyện về Israel cho con trai mình. Friends, today we celebrate the Feast of the Nativity of the Blessed Virgin Mary. And our Gospel declares that she will be the Mother of Jesus, who would be “God with us.” Mary is a rich and multivalent symbolic figure in all of the Gospels. In Luke’s infancy narrative, she emerges as the spokesperson for ancient Israel, speaking, in her Magnificat, in the words and cadences of Hannah. In Matthew’s Christmas account, she is compelled to go into exile in Egypt and is then called back to her home, recapitulating thereby the journey of Israel from slavery to freedom. She is thus the symbolic embodiment of faithful and patient Israel, longing for deliverance. In John’s Gospel, she is, above all, mother—the physical mother of Jesus and, through him, the mother of all who would come to new life in him. As mother of the Lord, she is, once again, Israel, that entire series of events and system of ideas from which Jesus emerged and in terms of which he alone becomes intelligible. Hans Urs von Balthasar commented in the same vein that Mary effectively awakened the messianic consciousness of Jesus through her recounting of the story of Israel to her son.
|